2019年06月28日
【學會公告】2019臺灣人類學與民族學學會年會-摘要投稿錄取名單
2019年會摘要錄取名單,請點選連結查閱如下。
謝謝投稿給「臺灣人類學與民族學學會2018年會」的各位!
Panel
序號 |
姓名 |
服務單位與職稱 |
Panel主題 |
1 |
陳怡 |
國立台灣大學政治學系 |
民族主義與認同政治 |
2 |
金其琪 |
國立政治大學民族學系 |
現代性、主體再現、困惑、不穩定、焦慮 |
3 |
蔣斌 |
國立臺東大學公共與文化事務系 |
媒體、觀光與儀式:南島社群的當代面貌 |
4 |
方鈞瑋 |
國立臺灣史前文化博物館 |
原住民文化館中的原民性與博物館實踐 |
5 |
日宏煜 |
國立東華大學民族事務與發展學系 |
原住民族部落照顧的日常實踐與多樣性 |
6 |
李子寧 |
國立臺灣博物館 副研究員 |
原民館新生代的博物館實踐與想像 |
7 |
藍雨楨 |
國立清華大學人類學研究所 |
場/Field:蜂場、劇場、菜市場與獨立書店裡的人類學徒 |
8 |
呂欣怡 |
國立臺灣大學人類學研究所 |
會/匯:會議中的田野,田野中的會議 |
9 |
呂玫鍰 |
國立清華大學人類學研究所 |
儀式化行動與多面向的展演:當代的認同政治與自我實現 |
10 |
楊豐銘 |
中研院民族所 |
飲酒文化:關於醉醺的幸福感、忌諱與經濟 |
11 |
童元昭 |
國立臺灣大學人類學系 |
學習做親戚:大學博物館與源出部落的合作 |
12 |
Courtney Work |
國立政治大學民族學系 |
Local Pasts Forging Global Futures: Reconnections, discards, and retrievals-1 |
13 |
Courtney Work |
國立政治大學民族學系 |
Local Pasts Forging Global Futures: Reconnections, discards, and retrievals-2 |
14 |
吳天泰 |
國立東華大學族群關係與文化學系 教授 |
教育人類學與原住民族教育的未來 |
15 |
李宜澤 |
國立東華大學族群關係與文化學系 助理教授 |
人類世情境下的物種與環境研究:原住民與東台灣取向的觀點 |
16 |
杜岳洲 |
國立交通大學族群與文化研究所 碩士 |
跳躍吧!時空少女 |
論壇
序號 |
籌組人姓名 |
服務單位與職稱 |
論壇主題 |
1 |
鄭肇祺 |
國立臺東大學文化資源與休閒產業學系 |
在政治困境中過好生活:香港尋找「希望」的經驗 |
2 |
林文玲 |
中央研究院民族學研究所 |
國際民族誌影展在台灣:二十年 |
3 |
宋世祥 |
國立中山大學人文暨科技跨領域學士學位學程 |
『非人哉』~在專業系所之外的人類學教育 |
4 |
劉子愷 |
國立政治大學民族學系 |
語言與文化的研究歷程:語言學與語言人類學的對話 |
5 |
王舒俐 |
中央研究院民族學研究所 |
當代台灣博物館的挑戰與轉型 |
6 |
黃淑莉 |
中央研究院民族學研究所 |
在當代中國做田野——反省與展望 |
單篇論文
編號 |
姓名 |
服務單位與職稱 |
論文題目 |
1 |
田梓伶 |
台大地理學研究所 |
整形外科住院醫師成長研究 |
2 |
曾聖慈 |
國立東華大學-環境學院 |
在地性質的同化與排斥-花蓮縣內各原住民族部落意象詮釋權之研究 |
3 |
童元昭 |
台大人類學系 |
「為什麼我的親戚這麼少?」從一件通婚想起 |
4 |
葉淑綾 |
國立台東大學公共與文化事務學系 |
從網路社群的內涵談阿美族跨地社群的互動與連結 |
5 |
蘇上雅 |
國立臺灣大學法律學院 |
劃設一塊應受保護的自然:桃園觀新藻礁案的法律人類學初探 |
6 |
劉堉珊 |
張維安 國立交通大學客家文化學院人文社會學系 |
回到未來的浪漫台三線 |
7 |
安孟竹 |
香港中文大學人類學系 |
親密關係與康復事業——當代中國城市自閉症家庭中的情感實踐 |
8 |
Alice Yeh (葉思妤) |
University of Chicago |
遷徙的聖召: 動員風險與中國天主教移民的政治認同 (Migratory vocations: mobilized risk and the politics of allegiance among Chinese Catholic immigrants) |
9 |
呂俊葳 |
政大傳院 |
我在看電影?──串流電影的消費實踐 |
10 |
褚縈瑩 |
國立臺北大學歷史系 |
土地所有制中心(Land Tenure Center)在祕魯農業改革中的角色,1968-1975 |
11 |
徐豪謙 |
清華大學社會學研究所 |
「性的討價還價」:情/慾的商品化與去商品化,台灣男同志情慾按摩業從業者的自我民族誌書寫 |
12 |
傅中慧 |
國立臺東大學南島文化研究所 |
尋找幸福與安居新土:以臺東東海岸實踐「樸門概念農法」農民的勞動與日常生活為例 |
13 |
林文蘭 |
清華大學社會學研究所暨人社學士班 |
補償或正義:原住民教育優惠政策的爭議分析 |
14 |
張詞湘 |
清大人類所 |
寂寞考:從遊戲實況看科技讓人疏離或更凝聚? |
15 |
古代.嘎娃哈 |
國立東華大學 教育與潛能開發學系 多元文化教育博士班 |
阿美族兒童文學之初探 |
16 |
林皓貞 |
中研院民族所 |
創造社會連結的實驗:南太平洋法屬新喀里多尼亞的堤堡文化中心 |
17 |
田園 |
臺灣大學人類學系 |
峽谷中的生與死——中國西南獨龍族自殺現象研究 |
18 |
江郁喬 |
利嘉國小 |
練習和我們一起:成為 Likavung 人的情感日常 |
19 |
楊慧娟 |
國立政治大學民族學系博士班 |
教育、信仰與現代性:穆斯林少數民族NGO的變遷與適應---以蘭州興邦文化諮詢服務中心為例 |
20 |
張翊 |
清華大學社會所 |
彩虹媽媽的日常生活與理想自我 |
21 |
劉韋廷 |
清大人類所 |
sami ka Mabatuan… 我們Mabatuan啊! |
22 |
邱韻芳 |
國立暨南國際大學東南亞學系人類學碩士班 |
從族裔「飛地」變身為校園「異托邦」:大學原住民專班的限制與啟發 |
23 |
吳帷稜 |
國立暨南國際大學東南亞學系人類學碩士班 |
噶哈巫族的大小過年—從過年活動規畫備置看其文化復振活動中的族群展演之三個層次 |
24 |
王友璿 |
國立臺灣大學地理環境資源學系 |
行動中的藝術:打開當代台灣新媒體藝術的白盒子 |
25 |
余明旂 |
國立臺灣史前文化博物館 |
無形文化資產重要民俗調查研究:以台東縣達仁鄉tjuabare(土坂部落)maljeveq(五年祭)為例 |
26 |
余俊鋒 |
國立台灣大學人類學系 |
共謀作為一種方法:當代中國「國家-社會」關係中的抵抗、合作與套利 |
27 |
李舒恬 |
東莞理工學院城市學院 |
溫順走入良夜:空間規劃專業者的勞動變形記 |
28 |
林頌恩 |
國立臺灣史前文化博物館 |
以展覽作為尋探「回家」的方法:七腳川戰役展覽橫跨十年的啟示 |
29 |
何俊頤 |
台大城鄉所 |
摸索前進:臺灣地下水觀測網的規畫史 |
30 |
詹于諄 |
東華大學教育與潛能開發學系 |
參與花蓮某部落建構有機產業自主歷程省思 |
31 |
潘姵妏 |
國立臺東大學南島文化研究碩士班 |
神話傳說與文化學習:以南王Puyuma花環實驗小學卑南文化課程—文學創作之「都古比斯引水英雄」為例 |
32 |
楊曉珞 |
國立臺灣大學人類學系 |
作為in-between的碧瑤地區原住民—菲律賓原住民性的再探討 |
33 |
林靖修 |
國立台東大學南島文化研究所 |
文化資產管理維護和公共人類學:以布農族佳心舊社石板屋修復與管理維 |