臺灣人類學與民族學學會
2026臺灣人類學與民族學學會年會【裂隙的尺度】正式開放報名

2026臺灣人類學與民族學學會年會【裂隙的尺度】正式開放報名

𖧠年會主題:裂隙的尺度

𖧠年會時間:2026年10月16日(五)至18日(日)

𖧠年會地點:臺灣史前文化博物館


當前臺灣社會與地景在內外多重結構性壓力下,展現出顯著的「裂隙」或「斷裂」。從政治認知場域的劇烈分化,到物質環境遭受的災害,這些裂縫不僅標誌著舊有秩序的鬆動,更迫使人類學重新審視信任、權力、生態與社群之間既是脆弱又存在韌性的依存關係。政治光譜的兩極化、認知作戰的疑慮、假訊息蔓生、資訊洪流的衝擊,正以前所未有的速度侵入既有人與人之間的信任與共識基礎,隨著各種影響力透過訊息操作滲入日常生活,難以跨越的「數位斷層」與「價值裂隙」正逐漸構築。而花蓮馬太鞍的堰塞湖災害,不僅是極端氣候與脆弱地質結構的結合,也是人類工程、國土治理與地方社群長期累積的權力裂痕的爆發,災難不僅是自然界的斷裂,也是地方社群對治理的不滿與反抗的展現。

面對如此的劇烈動盪,本屆「臺灣人類學與民族學會2026年會」特別關注在環境劇變、社會極化與不平等結構下顯現的種種斷裂現狀,亦旨在延續「臺灣醫療人類學學會2026年會」之主題──希望與裂縫:重組健康福祉的醫療時刻──所著重的關懷,將對具體生命感知與照護倫理的凝視,拓展到國土治理、數位治理、認知戰場與環境正義等社會的尺度中。於是,本屆「臺灣人類學與民族學會2026年會」以「裂隙的尺度」為主題,邀請學者們共同探討在該壓力下,社會、政治、生態與個人經驗所展現的斷裂,及其衍生的抵抗、修復策略與新形態連結的可能性。

「裂隙」象徵地理、政治及社群的區隔,形塑了邊界,也揭示了訊息與事實的區隔、信任的瓦解;裂痕同時亦是情感或集體記憶的記號,索引著悲傷、憤怒、焦慮和懷疑;裂隙也是生存與倫理的限縮,以及關係的斷裂(人與人;人與非人)。然而裂隙未必存在陰暗,Tim Ingold在「間隙分化」(interstitial differentiation)的概念中指出:「差異是在持續的共同前行和共情中,不斷地從結合的過程中產生的」(2016: 13),也可說是一件事物在不同的折疊情況下,各自發展出異質的狀態,生命即是如此,其中沒有包容和排斥的界線,是因為我們與其他物種的糾纏關係而產生,產生差異但不會使彼此分開。HomiBhabha(1994: 227-8;同時見張君玫 2012、吳肇祈 2013)的「裂隙」(interstitial)則是對於「第三空間」的描述,是文化、身份二元對立之間的「不穩定的連結因素」,可以說,「裂隙」是一種實現外來、異質的因素「破壞原初的指涉和意義溝通結構」的空間,而發起對既定權威的挑戰。裂隙也諭示著修復機制、韌性策略、新的生存倫理的併生。

透過「裂隙」,本次年會衍生出八項核心子題,但投稿不以之為限:

1.​認知戰場與情感政治

2.​邊界、區隔與閾限

3.​地景的能動性與權力

4.​集體創傷與情感的記號

5.​生存倫理與社區韌性

6.​生命糾纏與關係修復

7.​風險地景、安置政治與地方再造

8.​國土治理與環境正義

年會期待透過「裂隙」這一主題,詮釋臺灣社會當前所經歷的困境與價值衝突,並探索縫合或跨越的路徑關鍵。當代人類學與考古學等緊密串連,以跨越史前與歷史之間的「斷層」,透過物質遺留來彌合無文字歷史與有文字歷史的鴻溝,避免造成歷史解釋的錯亂與斷裂。這種對時間裂隙的修復與連結,與年會旨在探索縫合或跨越路徑的方向高度一致。在內容上,本次「裂隙」主題所關注的極端氣候與脆弱地質結構引發的災難性斷裂,人類如何面對環境帶來的「裂隙」,並發展出一套社會因應的策略,將為年會重要之討論方向。


𖦹徵稿形式

1) 單篇論文(paper)

· 300-500 字的論文摘要,3-5 個關鍵字。

· 報名表:https://forms.gle/Fcjmpxjd77FuVANW6

2) 自行籌組之場次(panel)

· 至少 3 篇,籌組人需簡要說明主題,並附上各篇論文之 300-500 字摘要、3-5 個關鍵字,以及邀請至少一名評論人。

· 報名表:https://forms.gle/PXxqvY7cmoT6kKFJ9

3) 論壇(roundtable)

· 人數:至少4人

· 一篇300-500字論壇摘要說明討論主題,3-5個關鍵字。

· 報名表:https://forms.gle/JgSiVo3F9Gn9n5CU6

4) 海報(poster)

· 一篇300-500字的海報摘要說明,3-5個關鍵字。作者須在現場與與會者交流。

· 報名表:https://forms.gle/oeboEJhEVwQfbWxNA

*論文發表(含單篇論文、海報、或加入自組之場次)每人限投一篇。發表人、籌組人、主持人、引言人、評論人需於年會舉辦前完成會議註冊。

小提醒:

1. 本年會單篇論文投稿不提供遠距發表,如有入境問題請先確認。

2. 論文發表(含單篇論文與加入自組之場次),每人以一篇為原則,若同時負責國科會計畫成果之發表,可額外增加一場(1+1)。

3. 發表人、籌組人、主持人、引言人、評論人需於年會舉辦前完成會議註冊。

4. 錄取後未於時間內完成註冊將從議程移除。

5. 報名時請務必完整填寫單位身分職稱。


𖦹重要時程

· 論文摘要投稿:即日起至5月31日

· 公布錄取名單:6月30日

· 一般報名日期:7月1日至8月31日

· 論文繳交日期:9月19日

· 年會舉辦日期:10月16-18日


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【裂隙的尺度】主視覺設計理念

「在裂縫之中,我們看見破碎,也看見生命仍然選擇生長。」

本屆年會以「裂隙的尺度」為題,凝視當代臺灣在多重壓力下浮現的斷裂景象,將裂縫視為當代社會與地景的隱喻。

在政治分化、環境災變與認知斷層的交織之下,我們看見結構鬆動,也看見生命韌性。裂隙既是地理與物質的斷層,也是權力、意義與情感重新建立和連結的場域。

主視覺以一道縱向裂隙貫穿畫面,象徵結構的鬆動與邊界的生成。裂縫中一株植物自土層萌發,根系向下延展,葉片向上舒展,比喻「延續」——差異並非在分離中終止,而是在不穩定的連結中產生新的形態。

整體視覺以土褐、灰綠與低飽和的橙色構成時間與地層的質感,呼應地景能動性與長時段的思考。所謂「尺度」,不僅是裂開的寬度與深度,更是我們如何在縫隙之中彼此靠近、重新連結。當我們凝視裂痕,也正是在學習如何跨越與修復,並在不穩定之中,探索可能的路徑。

主辦單位|臺灣人類學與民族學學會

๛合辦單位|國立臺灣史前文化博物館、國立臺東大學

協辦單位| 中央研究院民族學研究所、國科會人類學及族群研究學門